德鲁克的七堂人生课：追求完美，职场励志与高效成长的哲理

职场励志：生命中的七堂课

七堂课，七个人生哲理，每个都是简单而又深刻的格言。

1995年，德鲁克在与日本企业家中内功对话之际，声称：于我的生命历程里，存在着7堂课，它们教导本人怎样得以保持高效，怎样达成持续成长，怎样去应对变化，怎样打破常规，怎样超越过去 。

第一堂课可谓追求完美，1927年之际，18岁的德鲁克自家乡奥地利离开，前往德国汉堡成为学徒，与此同时，他于汉堡大学修习法律，然而，处于那个时期，德鲁克读大学基本无需去听课，而且德鲁克声称，在1927年那个往昔的年代，获取大学文凭所应做之事便是每年规律性地缴纳些许学费以及在考试之时现身露个面 。

可是，在那个久远的年代，汉堡的青年旅店、市内图书馆以及汉堡歌剧院是对大学生免费予以开放的。德鲁克的第一堂课，也就是音乐课便是得益于当时所处德国汉堡的这一体制规章，要是没有针对大学生免费开放的规定制度，那时一边做学徒一边念大学的德鲁克是绝对不可能每周都去聆听歌剧的。

听闻意大利作曲家威尔第的一出歌剧《福斯塔夫》，德鲁克，彼时之晚他被那出歌剧彻底震撼，当时威尔第已然是80高龄的老者，他有一段话，说在一辈子的音乐家生涯里，自己努力去追求完美，却是一直没能如愿，他觉得自己有责任再去尝试一回，这段话在德鲁克脑海之中留下了难以磨灭的印象，他还将此当作自己的座右铭 。

40多本书是德鲁克一生所写的数量。当别人询问他自己最为满意的作品是什么之时，他总是面带微笑地作出回答：下一本。

第二堂课呈现：上帝具备看得见的能力。古希腊声名远扬的雕刻家菲狄亚斯获委托为雅典的帕德嫩神殿进行雕像制作，然而当菲狄亚斯向雅典市府诉求薪酬之际，会计对菲狄亚斯刻意刁难并说道：“你所塑造的雕像皆是矗立在神庙的屋顶，而且神庙又是修筑在高高的山上，所有的人仅仅只见雕像的前面，却无法瞧见雕像的背后，因而我只能支付给你雕像前面部分的费用，至于雕像的背后，鉴于大家都看不到，所以我不能给予你那些钱。”。

“你错了，”菲狄亚斯反驳说“上帝看得见。”

有句话将置身梦境未醒之人给猛然唤醒，菲狄亚斯所说的“上帝看得见”这话，成了德鲁克的座右铭，人是需要一直去追求完美的，毕竟上帝是会知晓所有事情的。德鲁克在已满 80 多岁往后，依旧在动脑筋构思、进行新作品的创作且力求做到更完美，这是由于上帝注视着德鲁克呢。

下面这堂课：终身都要学习。在1929年11月19日，德鲁克正好迎来自身二十岁生日之际，有一桩喜事也一同降临到他头上，此即德鲁克被汉堡规模最大的一家报社录取，担任了财经以及外事报道方面的记者。

报社工作，时效性着实很强，早上六点便开启工作模式，下午两点十五分就已然发稿呈上，而后把成型版本交付印刷厂去印刷。于报社工作之际，德鲁克掌握了跨学科跨领域学习之法。此后将近六十多年光阴里，德鲁克每三至四年便会挑选一门全新学科开展研究有统计学、中世纪史、日本艺术、经济学等等，可谓包罗万象 。

他对日本绘画极度痴迷，有着深入钻研，还曾撰写专著《画笔的冒险：日本绘画》，且在克莱蒙特大学帕蒙纳学院讲授了长达10年的东方艺术课。的确，身为一个管理学家，却讲授东方艺术课，乍一听感觉颇为不可思议，然而仔细思索这确实是德鲁克的成功所在。

德鲁克讲道：“这般学习方式不但给予我一座丰富的知识宝库，还迫使我接纳新知识，新思路以及新方法，这是由于我所研习过的每一门新学科，均基于各异的理论假设，运用不同的研究方法。”德鲁克便是这样一位突破界限的前行者，并且前行出了高度范畴与广度空间。

在22岁时，德鲁克身为报社三个总编助理其中之一，那时总编大概50多岁，于每年新年起始以及半年过后这两个时段，总编会耗费一天半去反省过往工作，先是总结成绩，接着找不足之地再找出可改进之处，在会议最后两小时要拿出下半年工作计划，要集中精力解决啥问题，在哪些方面需提升，团队中每个人还都得学习些啥新东西，这便是第四堂课：定期检讨 。一周之后，每个人都需要向总编交一个计划报告。

1937年，德鲁克从英国抵达美国，在第二次世界大战期间，德鲁克耗费18个月去研究美国通用汽车，进而写出了《公司的概念》这本书，就在这个时候，德鲁克忆起了总编辑曾给他讲过的反省课，此后，每到夏天，德鲁克都会抽出两周时间，用以回顾和反思过去一年，瞧瞧哪些地方还存在能够做得更优的可能，哪些地方本应做却未做，哪些地方没做好，随后，再针对上述问题提出解决方案 。

从上个世纪四十年代起，德鲁克就拥有这一反省的习惯，一直持续到生命结束，这期间跨越了60年。 ，。

第五堂课：得高人予以指点。1933年呐，奥地利人德鲁克自德国的汉堡前往英国的伦敦，于一家小型的私人银行担任经济师，同时兼任合伙人的执行秘书。在此处工作约莫三个月之后呀，银行的创始人找德鲁克谈话了，说道：“你如今已然从原来的经济分析师晋升为执行秘书，然而却依旧干着经济分析师的活儿。究竟执行秘书该做些什么呢？要怎样才能成为一个称职的执行秘书呢？很明显你并未做到。”。

德鲁克起初无法接受，内心觉得颇为恼火。而后，德鲁克逐步地察觉到创始人是正确的。

自那之后，德鲁克变换了举止行径以及工作作风。而后，每当兼任一个全新的职位之际，德鲁克总会质问自身，即为了使新岗位的效能得以提升，我究竟应当做些什么，又该如何去做呢？德鲁克察觉到，其一生历经了数目繁多的职位与岗位的变动，然而每一次所获的答案均是不尽相同的。

德鲁克总结自身做管理咨询五十多年经验时发现，在每一个组织里，那些获得提拔、去担任新岗位的干将 ，成功做到的没几个 。有不少人是彻底失败 ，大多数人表现平平 ，成功的人少之又少 。

缘故在于他们常常是“新瓶装着旧酒”，采取个“以不变去应对万变”的做法，渐渐地就变得平凡庸常了。德鲁克讲，没有任何人能够自身发觉这些欠缺之处，绝对要有那种能力远远高于自己的人来给予指引。

第六堂课：反馈比较。1937年，德鲁克自英国奔赴美国。约莫到1945年时，德鲁克选修了为期三年的课程研习欧洲现代史，特别是15世纪以及16世纪。德鲁克发觉，存在两个成为驱动欧洲发展动力的欧洲机制，其一为南方天主教的耶稣会，其二为北方新教的加尔文教会。两者的成功皆归结于同一因素：目标与结果比对的学习方法。

每当，有一个牧师，去做一件属于重要范畴之事，或是处于某个决策进程之时，他们都会，将打算达成的目标，予以书写呈现，九个月过后，他们会，把实际产生的结果，拿去和起初的期待，来做相互比对，查看哪些方面，做得较为出色，优势之所在究竟是啥，接下来应当要做些什么，需要去改变哪些习惯，哪些部分属于未做好的状态，哪些领域是自身并不擅长之处 ？

从发觉这种目标跟结果的比对办法之后，长达半个世纪的时间里德鲁克始终都是按照这样去做的。德鲁克讲，鉴于如此能够展现出何处需要提上去、达到完善的状态以至于最后还能表明一个人不可以做的事情是什么，从而往后就别再逞能。清楚个人所具备的优势处于何方，晓得怎样去提升自身的优势，明白自己的弱点在什么地方——所有的这些均是朝着更进一步探索学习的关键之处所在。

第七堂课，是关于熊彼特所带来的启示。有着这样一位经济学家熊彼特，其在世岁月里，身为德鲁克父亲生前的好友。回溯至1902年，那时德鲁克的父亲，一方面作为奥地利财政部的一名公务员，另一方面还于大学里讲授与经济学相关的课程。而当时年仅19岁的熊彼特，正是前去听课的学生。处在德鲁克父亲的印象范畴里，熊彼特呈现出精力旺盛的状态，同时具备傲慢自大的特质，还带有生硬粗暴的习性，以及不可一世的姿态。

一九五零年一月三日，父亲带着德鲁克去拜访重病中的熊彼特，彼时熊彼特已是一位六十六岁的老者，他对德鲁克的父亲讲：“我如今已然明白，仅仅记住个人的著作以及理论是远远不够的情况，除非一个人能够给别人的生命带来不一样，不然他所做的也没有什么值得稀奇的地方。”。

需明白，熊彼特年轻时看待人生并非如此。德鲁克的父亲记得，熊彼特 30 岁时，正值风华正茂，刚发表了两部著作，其中一部是《经济发展理论》。那时，熊彼特夸有海口称，他最希望被人记住的是“欧洲漂亮女人最伟大的情人，欧洲最伟大的骑士——或许还是世界最伟大的经济学家。”。

五天过后，具体是1950年1月8日，熊彼特离世了，他去世的时候年龄是66岁 。

德鲁克绝不会轻易忘掉熊彼特跟父亲的那趟对话，他由其中获取了三点启示，其一，人得自己问问，期望别人在自己离世后记住自己啥；其二，人应当伴随年龄产生些许变化，不光个人的成熟程度出现变化，而且也要顺着世界的变化而变化；其三，能够使他人的生命变得不一样，这是一桩值得后来人记住的事情。

要是有朋友打算在这个时长超长的假期里看点读物，那建议你去精细研读大师所著的名著。上面那篇“德鲁克的七堂课”是源自《德鲁克看中国与日本》的第97页到105页，管理专家田同生上个月阅读了这本书，还做了摘录，我从他那儿采用了好多文字 。 ？